Уважаемые друзья!
Приглашаю на этот сайт всех, кому интересны проблемы, находящиеся на стыке философской антропологии, теории истории, христианского мировоззрения и философского осмысления современного мира. Этим проблемам посвящены работы, которые я, их автор, Григорий Сергеевич Киселёв, предлагаю вашему вниманию. Книги изданы в Москве в 1992, 1999 и 2004 годах, а большинство статей опубликовано в журнале "Вопросы философии" (1999–2022).
По мере выхода в свет новых работ, они также будут появляться на сайте.
ПОСЛЕДНИЕ ОБНОВЛЕНИЯ
“Нежный цветок” цивилизации
2022
Социальные формы не покоятся на законах природы. Исходя из этого, Г. С. Киселев предлагает выделить во множестве значений понятия “цивилизация” то, которое рассматривается как процесс, привносящий в эволюцию специфически человеческие, надприродные качества, в первую очередь, нравственность и основанный на ней правовой порядок в обществе). Автор обращает особое внимание на то, что в этом значении процесс цивилизации имеет вероятностный характер. Он разворачивается в контексте парадоксальной прерывистости (дискретности) истории, поскольку человек – это двойственное природно-духовное существо, способное подниматься над миром и преодолевать его имманентное зло, но могущее и не делать этого. “Вспышки” самосозидания человечества и складывания цивилизации, когда зло мира ограничивается или преодолевается, перемежаются периодами лишь подобия истории, когда цивилизация деградирует и замещается элементарными формами социальности. Именно поэтому исторический процесс не гарантирует всеохватывающего прогресса. Результатом такой “вспышки” было, по мнению автора, возникновение Западной цивилизации, принесшее в мир принцип политической и гражданской свободы. Однако в современном мире с его “массовым обществом” и “ массовым человеком”, с господством масскультуры и манипуляции индивидом наблюдаются признаки ее деградации. Обесцениванию принципа свободы способствует взаимодействие с прочими мировыми локально-социокультурными общностями, где принципу свободу никогда никогда не удавалось преобладать. [Читать]
Проблемы историософии в свете философии Мераба Мамардашвили
2022
В статье идёт речь о возможностях, которые открываются для историософии при знакомстве с идеями о сознании, бытии и цивилизации М. К. Мамардашвили. Мыслитель полагал, что социальные формы не могут покоиться на законах природы. Мы не в состоянии понять социальности, её законов и судеб, если не будем рассматривать её в свете таких предельных понятий, как самосозидающееся человечество. По Мамардашвили, человек – это двойственное природно-духовное существо, способное подниматься над миром и преодолевать его имманентное зло, но могущее и не делать этого. Всё зависит от его доброй воли, и поэтому будущее неопределённо и вероятностно. Жизнь и отдельного индивида и общества можно рассматривать как перемежающиеся моменты исторического бытия, когда зло преодолевается, и периоды лишь подобия истории, когда оно сохраняется или приумножается. Идея парадоксальной прерывистости (дискретности) истории свидетельствует, таким образом, о её вероятностном характере и против представления о предопределённости всеохватывающего прогресса. [Читать]
gskiselev.com © Г. С. Киселёв, 2022